7 大成至圣先师孔子

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，用一生给人类留下了光辉灿烂的文化财富。在古代，孔子被统治者尊其为孔圣人、至圣先师、万世师表等，孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”榜首。

中国自古就有尊师传统，各书院、学院和私塾在开学或冬至都要举行祭孔仪式，祭孔子拜圣时，要悬挂孔子像。在民间信仰中，孔子为儒教教主，与佛教教主释迦牟尼、道教教主太上老君被列为三教主来祭拜。读书人膜拜孔子，是希望先师能赐给自己智慧。

清代北京神祃《至圣宗师》是村塾所供奉的至圣先师孔子像，孔子冕服执圭端坐中堂，四配为颜回、曾参、子思、孟轲捧圭分立两侧，各地孔庙供奉情形类皆如此。有趣的是，孔子面部涂成红色，加冕旒颇似关公，这恐怕是民间崇关不忘崇孔的缘故。

清代北京神祃《至圣宗师》

清代彩绘年画《万世师表》描绘孔子冕服端坐在松树下大石上，手指眼前起舞的麒麟，弟子颜回、曾参、子思、孟轲四配分立两侧。麒麟是古代传说中的一种祥瑞动物，俗信凡有伟人诞生的瞬间，麒麟便会出现。相传孔子还没诞生以前，就曾有麟出现在山东曲阜，口吐玉书，上面写：“水精之子，系衰周而素王。”素王是指有王者之道而无王者之位的圣人。

清代彩绘年画《万世师表》

孔子乘着一辆马车周游列国。相传一天，孔子在路上见有个孩子用泥土围了一座城，坐在里面玩耍。孔子问孩子：“你看见马车过来为什么不躲开呀？”那孩子回答说：“自古到今，只有车子躲开城，哪有城躲车子的道理？”孔子愣了一下，走下马车，问道：“你叫什么名字啊？”那孩子说：“我叫项橐。”孔子说：“你的嘴很厉害，我想考考你什么山上没有石头？什么水里没有鱼儿？什么车没有轮子？”项橐说：“土山上没有石头，井水中没有鱼儿，用人抬的轿子没有轮子。”孔子一连提了十几个问题，都难不住孩子。项橐说：“现在轮到我来考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上？鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫？”孔子回答说：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的；鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长。”项橐说：“不对！鱼鳖能浮在水面上，难道也是因为它们的脚是方的吗？青蛙善于鸣叫，它们的脖子长吗？”孔子佩服这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只好拱手连声说：“后生可畏！后生可畏！”说完，孔子就驾着车绕道走了。清代天津隆盛号画庄年画《孔子问答》就描绘了项橐问难孔子的故事。

清代天津隆盛号画庄年画《孔子问答》

孔子带着徒弟离开卫国到陈国，路上看见采桑叶的姑娘，孔子作了一句诗：“南枝窈窕北枝长。”没想到他说了一句，姑娘就续了三句：“夫子游陈必绝粮。九曲明珠穿不得，转来问我采桑娘。”孔子不知是什么意思。孔子一行人到了陈国，被大夫们围住不让走。大夫们送来一个九曲珠，珠子的两孔不在一条直线上，并且多曲折，说要能用细绳穿过，就可以放人。孔子没有办法，想起采桑姑娘的诗，就派子贡回去问问有什么办法。子贡到了姑娘家，采桑姑娘笑着说：“要穿九曲珠子，你先把丝线抹上点油脂，然后把丝线拴在蚂蚁的腰上，让蚂蚁慢慢爬进珠孔。如蚂蚁不肯爬，就用烟熏它，这样蚂蚁就能带着丝线穿过珠孔。”子贡回来一说，孔子用这个办法顺利地把丝线穿过了九曲珠，结束了在陈国绝粮七日的受难生活。清代天津杨柳青年画《九曲明珠》描绘的就是这个故事。

清代天津杨柳青年画《九曲明珠》

民国年画四条屏《礼义廉耻》之《孔子尽礼》，描绘孔子到洛阳去向老子问礼的场景。《史记·孔子世家》记载，鲁昭公时期，年轻的孔子曾到周天子所在地洛阳去“问礼于老子”，对于孔子“问礼”，作为长者的老子语重心长地送给他做人的忠告：“为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”就是谆谆告诫孔子，对社会要有公心，不能太自私，不要狂妄，不要贪婪，不要有邪门歪道的企图。

民国年画四条屏《礼义廉耻》之《孔子尽礼》