记游庐山

【题解】

此条写苏轼元丰七年（1084）四月游庐山的经历。又见《苏轼文集》卷六八《自记庐山诗》。

仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗①。已而见山中僧俗，皆云“苏子瞻来矣！”不觉作一绝云：“芒鞋青竹杖②，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯③。”既自哂前言之谬④，又复作两绝云：“青山若无素，偃蹇不相亲⑤。要识庐山面，他年是故人。”又云：“自昔忆清赏⑥，初游杳霭间⑦。如今不是梦，真个是庐山。”是日有以陈令举《庐山记》见寄者⑧，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗⑨，不觉失笑。旋入开先寺⑩，主僧求诗，因作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗⑪。”往来山南北十馀日⑫，以为胜绝不可胜谈，择其尤者，莫如漱玉亭、三峡桥⑬，故作此二诗。最后与总老同游西林⑭，又作一绝云：“横看成岭侧成峰，到处看山了不同⑮。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”仆庐山诗尽于此矣。

【注释】

①发意：立志，下决心。

②芒鞋：用芒草编成的鞋，草鞋。

③故侯：指曾为官长的人。这里是自指自己。此诗及下二首，今诗题为《初入庐山三首》。

④哂（shěn）：嘲笑。

⑤偃蹇（jiǎn）：高耸貌。

⑥清赏：清雅的景致。

⑦初游：《苏轼文集》作“神游”。杳霭（yǎo ǎi）：亦作“杳蔼”，云雾缥缈的样子。

⑧陈令举：陈舜俞，字令举。见本卷《记游·记游松江》。《庐山记》：三卷，陈舜俞所撰的一部有关庐山的地记，今存。

⑨徐凝：睦州（今浙江建德）人。中唐诗人。他有《庐山瀑布》诗一首，云：“瀑泉瀑泉千丈直，雷奔入江无暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。”李白：字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），幼年迁居绵州（今四川江油），唐代诗人。他的《望庐山瀑布水二首》其二云：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

⑩旋：不久。开先寺：原作“开元寺”，据《苏轼文集》改。按《庐山记》卷二《叙山南》有“开先禅院”，云：“旧传梁昭明太子之居栖隐也，又筑招隐室于此。南唐元宗居藩邸时为书堂，即位后保大年始为伽蓝，号‘开先’。冯延巳记碣见存。本朝兴国二年赐名‘华藏’。”黄庭坚有《南康军开先禅院修造记》。

⑪不与徐凝洗恶诗：苏轼此诗今题名《世传徐凝瀑布诗云：一条界破青山色。至为尘陋，又伪作乐天诗称美此句，有“赛不得”之语。乐天虽涉浅易，然岂至是哉！乃戏作一绝》。

⑫山南北：原作“山南地”，据《苏轼文集》改。

⑬漱玉亭：在庐山秀峰景区。三峡桥：今名“观音桥”，在庐山观音桥景区。苏轼有《庐山二胜》诗，分别为《开先漱玉亭》《栖贤三峡桥》，题下叙云：“余游庐山，南北得十五六奇胜，殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤者作二首。”

⑭总老：常总，剑州尤溪（今福建尤溪）人。黄龙慧南法嗣。元丰三年（1080）庐山东林寺由律寺改为禅寺，出任住持。曾赐号广惠、照觉。苏轼游庐山时曾参访常总，还写有七绝《赠东林总长老》。西林：西林寺，在庐山西麓。

⑮到处看山了不同：今诗名《题西林壁》，此句作“远近高低总不同”，一本作“远近高低无一同”。

【译文】

我刚进入庐山，山谷奇秀，是平生从未见过的，我的两眼几乎应接不暇，便立意不作诗。后来见到山中僧徒俗士，都说“苏子瞻来了！”不觉便作了首绝句：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”既而又暗中笑话此前立意之谬，又作了两首绝句：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”又云：“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。”当天有人拿陈令举的《庐山记》给我看，我便边走边读，看到其中说到徐凝、李白的诗，不觉失笑。不久到了开先寺，住持方丈求我作诗，于是作了一首绝句：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”我在庐山南北往来游玩十多天，认为景色极佳，不可胜数，若要挑选最好的，那就得说漱玉亭、三峡桥，所以作了两首诗。最后我与常总禅师一起游玩西林寺，又作了一首绝句：“横看成岭侧成峰，到处看山了不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我的庐山诗就是这些了。