遗范足式、遗愿当酬——悼念朱仲华先生

吾越著名爱国人士、佛学研究前辈朱仲华先生不幸于1月26日（农历腊月初八日）溘然长逝，享年九十有二。笔者忝属世交，痛定之余，因叙往事数则，用志追思。

早在20世纪30年代初，先父曾为祖母六十华诞及先祖父八十冥辰假绍城开元寺（今市一医院）祝寿，是日仲华先生也亲临祝寿，童稚的我跟着家人列队向仲华先生鞠躬答谢，这是我第一次得睹先生风采，虽时隔五十余年，犹历历在目。

绍兴旧有“龙山诗巢”“壬社”之设，仲华先生和先父均为“壬社”年轻诗友。社中遇有雅集，先父常携我同往。因我童年即善饮酒，父亲也常令我代饮。一次，先生和李鸿梁老伯劝我父亲莫让孩子饮酒，有损脑力，可见二老对我的爱护。而我亲近二老，都直到他们临终。

抗日战争起，我随父亲避难南天，时山河破碎，人各一方，音信杳然，直至1948年归里，即探望先生于四板桥“仁里”“德邻”旧居，时先生五十开外，精力充沛，谈笑风生，令人欣慰不已。并悉绍兴沦陷期间，先生避难孤岛，誓不为敌所用，且在沪上共筹稽中上海分校，其高风亮节，和先师生翁先生身陷敌后，处垢泥而不染，同为铁骨铮铮之士。鲁迅先生读明末王思任文有感云：“会稽乃报仇雪耻之乡”，身为越人，未忘斯义。乡贤楷模，终身受持。

先生青年时代求读于复旦大学，曾任学生会主席，积极组织领导同学参加“五四”运动，深得同学爱戴。曾两度晋谒孙中山先生，面聆指导，并得到孙先生嘉奖，亲笔题写“天下为公”横幅留念。仲华先生关心桑梓，特别是教育及福利事业，多率先倡办，育人济世，仁声播七邑。中年后参加绍兴佛学研究会，潜心佛学，40岁起茹素，直至临终，长达五十余年。如无大宏愿、大毅力，何克臻此！先生平生经历过许多险滩恶浪，能享如此高寿，功也在此。

前年某日曾访先生于病榻，尚谆谆叮嘱：绍兴是全国24个历史文化名城之一，其余名城均有著名寺院，唯独绍兴没有，正好可以恢复一座如戒珠寺的古刹，并在市区开设一家素食馆，提倡素食。他要我将其建议向有关部门反映，希望能够实现。先生于绍兴佛教事业多有建树，暮年仍复耿耿，作为一名身体力行的佛学老居士，深受绍兴宗教部门和佛教徒的尊重爱戴。先生这一遗愿定能得到宗教界的大力支持和市县领导的重视，古刹重修，佛声远闻，不久必将实现，为古城绍兴增添光彩。

1956年，王贶甫、陶冶公二老及先生从绍兴书法事业的继承和发展考虑，三老共商引荐我师事徐生翁先生，主动联袂亲访徐先生，并蒙徐老欣然应诺。三老又复驾舍面告，此情此景，难以忘怀。今三老先后作古，缅怀先哲，怎能不兢兢业业，夙夜匪懈？

1979年，我病退后，居龙山数月，为绍兴市园林部门规划龙山胜迹，曾邀各界人士共襄盛举。先生也不辞辛劳，亲临龙山指点，于重建越王殿，拟复建范仲淹遗迹——清白堂、清白泉等，提供了很好的建议，有的规划已付诸实施。

先生对绍兴文物保护工作亦多贡献，如30年代初，曾和稽山中学校长徐柏堂创建“绍兴碑林”，迎南齐维卫尊佛于开元寺，和王子余、周星白等集资请购《大藏经》赠小云栖寺等，不胜枚举。落实政策，清退物资，先生慨将文物部分，如孙中山“天下为公”题词、康熙书“兰亭序”木刻挂屏捐献给国家。

先生弟季华，居上海，与先师友善。生翁师贫甚，多亏其资助，年前仲华先生赠我先师手札十数件，均系中晚年时写给季华先生的，件件精品。我如获至宝，后精加装潢，于今年元月在杭州展出，并在《中国书法》杂志发表，获得观众、读者的好评。

杭州展出归来，我本拟将展览盛况向先生禀告，以冀分享喜悦，讵知先生又罹重病，无法成述。后据先生哲嗣吉陀兄云：“家父于病危时，尚和我提起定庵在杭州举办展览之事”，其关心厚爱如此。今哲人其萎，亲近缘绝，中夜临文，泣不成声。

29日上午，我参加朱仲华先生遗体告别仪式，有感先生遗嘱：“遗体火化，丧事从简，不开追悼会，谢绝送花圈、挽幛。”这是移风易俗的典范。综观先生一生，始终跟着时代的脉搏前进，这也是作为一位爱国人士——朱仲华先生的精神支柱。

（1988年）