易经与现代生活
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执两用中

一些好大喜功的枭雄人物,常纵其好恶,作出许多让其他人很难过的决策来。政治上的勤远略,开疆拓土;商业上的追逐高业绩,扩充规模,导致民生凋敝,财库空虚。我们在第五章讨论晋卦与明夷卦时已有点破,这里再提出来以资儆戒。

《孙子兵法·九变篇》云:“智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可伸也;杂于害,而患可解也。”《作战篇》亦云:“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。”

聪明人作决策,一定权衡利害,两头都想,绝不会只往好处规划。做生意的人都知道风险与利润的关系,一般来说,总是成正比。想获取高利润,所冒的风险也随之增高,获利的过程若须环环相扣,那风险就更大了。为稳妥计,甚至在决策时先作最坏打算,若评估己方承受得了冲击,那就什么也不用怕了。

另一兵法大家尉缭子,针对前项人性弱点,也有直接的提醒:“勿急胜而忘败,勿见其利而不顾其害。”“知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有功?”所谓先立于不败之地,不求必胜必成,这是兵家共识,并没有什么神秘和侥幸。

《司马法》云:“凡两,是谓战权。”权衡战争胜负,一定利害两端都想,这是决策的基本规律。