闻声

《难经》曰：闻其五音，以知其病。以五脏有五声，以合于五音，谓肝呼应角，心笑应徵，脾歌应宫，肺哭应商，肾呻应羽是也。然此义深奥，非寻常所能揣测者，今以古人经验简易之法，列为声诊。

脉之呻者，痛也，言诊时之呻吟。言迟者，风也，迟则寒温风痰之症。声从室中言，此中气有湿也。言将终，乃复言者，此夺气也，谓气不续，言未终止而又言之状也。衣被不敛，言语骂詈，不避亲疏者，神明之出也，狂。出言懒怯，先轻后重，此内伤中气也；出言壮厉，先重后轻，是外感邪盛也。

攒眉呻吟，苦头痛也；呻吟不能行起，腰足痛也；叫喊以手按心，中脘痛也；呻吟不能转身，腰痛也；摇头而呻，以手扪腮，唇齿痛也；行迟而呻者，腰脚痛也。

诊时吁气者，郁结也；纽而呻者，腹痛也；形羸声哑，痨瘵之不治者，咽中有肺花疮也；暴哑者，风痰伏火，或暴怒叫喊所致也；声嘶血败，久病不治也；坐而气促，痰火为哮也；久病气促，危也；中年人声浊者，痰火也。

诊时独言独语，首尾不应，思虑伤神也。伤寒坏病，声哑为狐惑，上唇有疮，虫食其脏；下唇有疮，虫食其肛也。气促喘息不足以息者，虚甚也；平人无寒热，短气不足以息者，实也，实者是痰与火也。新病闻呃，非火逆即寒逆；久病闻呃，胃气欲绝也。大抵声音清亮，不异于平时，为吉。