第二章 著书立说，后继有人
第一节 窦汉卿学术传承关系
窦汉卿医学传承关系图
除上图显示的传承关系外，尚有徐子明、李清隐、滑寿、杜思敬、泉石老人、杨氏（杨瑞霞）等精通窦氏针法，有些为再传弟子，有些为私淑，现皆辑录于下。
1.师承
（1）王翁
《窦公神道碑》载：“居三年，有清流河医者王氏，妻以其女，且授公以方脉之术。”
《元史·列传·卷四十五》载：“医者王翁妻以女，使业医。转客蔡州，遇名医李浩，授以铜人针法。”
（2）宋子华
《针经指南·流注八穴序》载：“予少时尝得其本于山人宋子华，子华以此术行于河淮间四十一年。”
（3）李浩
《针经指南·流注通玄指要赋》载：“即已受教，遂敏求师，前后仅十七年……方获诀于李君。”
2.传人
（1）刘执中
《刘侯墓志铭》载：“少负气节，长而益笃，积学绩文，以裕所蕴。同里窦文正公奇之，妻以子。既从窦公，悉得其学，余力所及，犹能以针医名天下。”
（2）许
《有元故潜斋先生许仲和墓志》载：“（许衡）挈弟（许衎）以归……文正公（许衡）尝曰我扰攘之际，以医卜免。遂受针术于窦汉卿太师，辄得心传之妙，以之治患，捷于影响，疾病者扶杖而来，弃杖而往，不望其酬。”
（3）王开、王国瑞
《始丰稿·卷十》载：“兰溪人王仁整，号镜潭……至元初，以羁孤之迹至燕，获事窦文正公默，得其铜人针法。用医官起家，稍迁江西官臣提举，后迁太医院事。”
《金华府志》载：“王镜潭……游大都窦太师汉卿之门二十余年，悉传其术以归。窦公嘱之曰，传吾术以济人，使人无病，即君之报我也。遇人有疾，辄施针砭，无不立愈。”
（4）郑
、张博文
《一真堂记》载：“太师窦先生之未遇也，怀其学无所施，悯人札瘥，针法极其妙……博文之师，教授郑璵子玉者，尝馆太师于家，真得其传。而博文则亲传于子玉者，源之正，流之不沲。故施于用，其效可必也。”
（5）朱彦晖
《题朱彦晖三陪手卷》载：“余年五十觉笼东，左臂偏枯右耳聋。说道燕城陪手客，此针传授到朱公。”（注云：“谓木菴陪饭，窦汉卿陪针，陈学士陪口也。陈名时可，字秀甫。”）
（6）罗天益
《卫生宝鉴·卷二》载：“癸丑岁初，余随朝承应。冬，屯于瓜忽都地面，学针于窦子声先生，因询穴腧。”
《卫生宝鉴·卷二十》载：“癸丑岁，与窦子声先生随驾在瓜忽都田地里住冬。与先生讲论，因视见流注指要赋及补泻法，用之多效。”
（7）徐子明
《梧溪集》载：“公讳霆发，字子明，月山其号也……君子姓多致通，显曰贤明，精窦太师针芮。”
（8）李清隐、李德睿
《姑苏志》载：“李德睿，字士明，嘉定人，为宁真观道士，尤攻于医。遇淮人李清隐，授窦太师飞腾针法。”
（9）滑寿
《密庵集》载：“金华周玄启，读书好医方术。学于撄宁滑先生。先生生中州，儒而医也。其用药绝似刘河间，而针法则本窦太师……虽然，玄启之于撄宁亲炙者也，撄宁之于窦刘私淑艾者也。”
（10）杜思敬
杜思敬与窦汉卿属同时代且同朝为官，学从窦汉卿挚友许衡，曾著有《济生拔萃方》，卷二收录有窦汉卿《流注指要赋》，且辑有《窦太师针法》（详考见《针灸名著集成》）。
（11）泉石心
《金针赋序》载：“深得二先生发明窦太师针道之书……泉石心谨识。”
（12）杨瑞霞
今中国中医科学院图书馆藏有一抄本《玉龙歌》，封面题有“杨瑞霞”三字，从明清目录学著作著录得《杨氏玉龙歌》及《杨氏针灸撮要穴法》（此书佚文可见与题作“杨氏家传针经图”明显一致的文字），这位窦氏传人很有可能是这位杨氏（详考见《元代珍稀针灸三种》）。