
第44章 籛孚凿壁成奇阵 孔圣绝苇传十翼(八)
女娲娘娘道:“这三利嘛,一利就是汝这无字之阵,自有了这文字作为依托,从此便可使人们在利用卦相、爻数功能时,有了文字以为圭臬;二利就是这些文字,都是历朝历代决策智慧的经典凝炼,是遇事趋吉避凶的规律总结。现于此阵中,必会为后人决策,提供前车之鉴;三利就是仓颉造字,让人世间生出各种名辩之术。其后人便可依托文字,通过以名辩实,由已知推出未知。故能让这《易经》文字,衍生出更多处世智慧。”
伏羲大士问道:“那三弊呢?”女娲娘娘道:“这三弊嘛,一弊是文字现于此阵后,世人必会因此走上名实思维之路,开始讲究言辞的前后顺序。这与大士一划开天时,并无孰前孰后约束,形成两种完全不同的思维走向。若不能将其理顺,将不可避免地使文字完全脱离图阵,二者终成风马牛不相及的存在。”伏羲大士道:“若果真如此,世人研习《易经》,定将只知卦爻文字而不知象数图阵。吾这图阵虽还能传世,却不过是聋子的耳朵,一个摆设而已。不知其二弊是何?”
女娲娘娘道:“二弊是文字的存在,其所必须依赖的名辩之基,会使世人在以实举名、以辞抒意、以说出故的推衍中,陷入线性思维窠臼。这种演变趋势,与文王演卦时,还能遵循上卦下卦互变、卦动爻动、六爻交相呼应的思维,又成一大变故。若不能把握这种互动组合规律,六十四卦文字,必成后人之天书也。”
伏羲大士道:“不用说,如此象为意所掩,意为言所蔽,到那时人们要想读懂《易经》,就必须克服三重障碍了。唯在得意忘言,得象忘意后,才有可能把握《易经》文字的本相与其后六十四卦图阵的真谛。而娘娘所说这第三弊,吾思就是这文字思维,还需要世人皆会识文断字,这与吾之观图形而知天下的直观感悟认识方式相比,又多出了一重需要学习文字和掌握文法的障碍。若无前后人之间的文字教授相承,此阵要想有益于后人,实比登天还难矣。”
正说话间,三只青鸟来报,说那封神台上,太公望姜子牙已经恭候众神多时矣。众神齐声道:“此乃天、地、卦三界千古之盛事,吾等宜速去助兴,不可耽搁了。”言毕,众神云头尽起,籛孚、寿星彭祖、卦老儿、六阳爻、六阴爻抬头仰望,见那大阵之南,不知何时,已是平地起高台。台上香烟氤氲,旌幢羽盖,数黄巾力士簇拥太公望,端正坐于封神台上。籛孚、寿星彭祖、卦老儿、六阳爻、六阴爻,随着众人奔于台下。又见四方八面,各个路口人头攒动。就见姜太公令武吉、南宫镇住道路,只使待封之人,至那坛下等候。
姜子牙见众神归位,方奉香金鼎,斟酒玉盏,拈花净瓶。然后开读元始天尊敕诰,就听其高声宣道:“太上元始天尊敕曰:呜呼道者,太极之所经纶也。道之为一,天下万理之本也。然天、地、人三才者,惟人善思。是故一阴一阳,正听反辅,奇数为限,以免事非。又有八风之气,合于万情,两两相叠,终成大阵。今文王、周公,德配文辞;以易为变,预测人神。至此易德悉备,神以知来,知以藏往,弥纶天地。易阵之本,天地之衷;易阵之德,天地之则。生死轮回,循环无已;千秋万载,易阵不易。思易阵之成,伤万千生灵,更有大圣贤者,守之一生。吾甚悯焉!值此易阵功用齐备之际,特命姜尚子牙,依劫运之轻重,循资格之上下。封尔等为山神土地、守阵主神,卦爻智尊、破阵使者。按层布位,分掌各门,纠察世间善恶,监督天、卦、人三界躬行。尔等应恪守弘规,毋使私妄,有功之日,循序而迁。故兹尔敕,尔其钦哉!”
太公望宣敕完毕,供符于案后,手执打神鞭,立于台中喝道:“现台下已张布封神大榜,伏羲所凿千门大阵,经与卦爻文字相合,已成千门神阵。其间其历时三千六百年时光。有功此阵者,不下三千人,是故择其有大功者,封神此阵。得封诸神,俱当循序而进,不得谗越取咎。”
籛孚、寿星彭祖、卦老儿、六阳爻、六阴爻闻言,簇拥着来至榜前,观那榜首所列,乃是寿星彭祖。彭祖见后便趋步向前听封。太公望遂宣封道:“太上元始敕命,寿星彭祖,昔为羲皇之使。始建千门大阵即有敕功,后又守阵千载,忠荩可嘉。特敕封南极长生大帝,又名玉清真王,主人健康长寿。”寿星彭祖眼望玉敕,叩头谢恩。
榜周又见风云簇拥,香雾盘旋,原来是千百年来,先后相继而逝的八风守门智者,跪于台下听封。太公望宣封道:“太上元始敕命,尔等八风守门智者,尽智守阵,皆有功于当世人生。今爰功定赏,当从其厚。特敕封尔等为易阵千门演卦神灵,司演六十四卦人世必历之事,尔等钦哉!”众八风守门智者,在台下叩首谢恩,入各自阵门而去。
籛孚和卦老儿、六阴爻与六阳爻,不知何时才能轮到自己。看一拨又一拨受封者欣喜而去,不由地楞起神儿。终于见姜太公使谒者前来传命卦老儿、六阴爻与六阳爻近前听封了。卦老儿、六阴爻与六阳爻齐至台下听读敕命。
太公望宣封道:“太上元始敕命,尔等守卦、爻者,时逢大阵劫运,八风智者流离迁徙,但能奋志酬和,金兰气重,忠义志坚,情实可敬!故尔等十三人,特赐荣封千门易阵六十四卦门,六十四卦初六、六二、六三、六四、六五、上六爻门,六十四卦初九、九二、九三、九四、九五、上九爻门主守之神。方期协力同心,尔等钦哉,毋渝厥典!”卦老儿、六阴爻与六阳爻在台下齐声谢恩后往卦台山而去。