移 居^①

①李注有“二首”字。

昔欲居南村，^①非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。^②

怀此颇有年，今日从兹役。

敝庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，^③抗言谈在昔。^④

奇文共^⑤欣赏，^⑥疑义相与析。^⑦

①李注：即栗里也。何注：眉山杨恪曰：“柴桑之南村。”《江州志》云：“本居山南之上京，后遇火徙此。”

②何注：数音朔，言相见之频也。

③李注：指颜延年、殷景仁、庞通之辈。

④澍按：《商颂》：“自古在昔。”鲁语古曰在昔。

⑤何校宣和本作“互”。

⑥汤注：奇文见《王褒传》。

⑦罗大经曰：自昔士之闲居野处者，必有同道同志之士相与往还，故有以自乐。靖节《移居》诗“昔欲居南村”云云，则南村之邻，岂庸庸之士哉！蒋薰曰：读疑义相析，知渊明非不求解，但不求甚解以穿凿耳。

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将不胜，无为忽去兹。^①

衣食当须纪，^②力耕不吾欺。^③

①李注：胜音升，任也。汤注：言此乐不可胜，无为舍而去之。韩子亦云，乐之终身不厌，何暇外慕。何焯曰：将不胜，正言胜绝惟此也。澍按：将乃晋人发语，则胜读如字为是。

②汤本云：一作“几”。

③何校宣和本作“吾不欺”。焦本同。何注：刘履曰：“靖节素愿易足，惟衣食当经纪者，亦必力耕以自给焉。与世俗怀居之士，择取便安，务求完美者异矣。”

《萸江诗话》曰：先生每及治生，不作放浪一流，此其绍长沙之勤慎，异晋士之玄虚欤。