柏　实

气味甘平，无毒。主惊悸，益气，除风湿痹，安五藏。久服令人肥泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻身延年。

【核曰】处处有之，当以太山、陕州、宜州、乾陵者为胜。四季长青，叶叶侧生，枝枝西向。有三种：一名丛柏，枝叶丛叠，今人呼为千头；一名浑柏，独叶丛茂，木心紫赤，唯堪作香，皆不结实，不为药用；一名扁柏，木心微白，芳香清烈，作花细小，结实有角，四裂子出，尖小介壳，霜后采取，中仁黄白，最多脂液。唯乾陵者，木理旋绕，宛若人物鸟兽状，陆离可观。修治：蒸熟，去皮壳，捣作饼子，日干收用。

先人云：万木皆向阳，而柏独西指者，顺受金制以为用，乃能成其贞固而可久，故字从白。干枝叶实，为用有别，实具全体，内含章美，故入五藏。叶如脉络，故治络不坚固而溃，脉不摄溢而崩。枝则气倍于叶，故入肢节。干则气烈于枝，故主全身矣。《圣惠方》以实治惊痫及大便青白色者，盖肝木受制，怒则乘其所胜，是以青白之色见于便，而惊从藏发，匪实奚宜？

【参曰】柏芳香高洁，文彩陆离，即参天直上，谁能禁之？乃俯焉西向，以秉制所天，可谓至德也已。巨擘乔木，作社稷栋梁，宜哉！殷人以柏，其逆知后世之西向乎？味甘美，性和平，对待肝木失制，发为惊骇悸忡。质坚固，气条达，驱除风湿成痹也。德润于身，安藏乐道，耳目聪明，色泽长生矣。

《山书》云：木植三百六十，而松柏为之长。《史记》云：松柏为百木长，而守宫闾。《公羊》注云：松，犹容也，想见其容貌而事之。柏，犹迫也，取亲而不远之义，故坛壝[61]丘墓多植之。《埤雅》云：柏，掬也。性坚致，有脂而香，故古人破为畅臼[62]，用以捣郁[63]。《杂记》[64]云：畅臼以椈[65]，杵以梧。《广志》云：柏有续柏，有汁柏。崔实云：七月收柏实。《列仙传》云：赤松子好食柏实，齿落更生。王修赋云：既殊群而抗立，亦含真而挺正，岂春日之自芳，必霜下而为盛。烈风不能摧其枝，积雪不能改其性。《诗》云：泛彼柏舟，在彼中流。言柏非不可以为舟，特非柏之所宜。故共姜[66]守义，引以自况也。世以柏之指西，犹磁之指南也。先人云柏从白，即具秉制为用象，抑木以金为魄欤？