本草乘雅半偈
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莲 实

气味甘平,无毒。主补中,养神,益气力,除百疾。久服轻身耐老,不饥延年。

【核曰】出荆、杨[50]、豫、益诸处,生湖泽陂池间。独建宁老莲,肥大倍尝,色香味最胜。凡莲实作种者迟生,藕芽作种者易发。根横行,初生曰蒻,成节曰蔤,藕其总名。节分二茎,一上竖作叶,一横行即子藕。不耦不生,节节皆然。本曰蕸,茎曰蕖,叶曰茄[51],荷亦总名。华[52]曰菡萏,壳曰房,实曰菂,菂心曰薏,莲亦总名也。清明生叶,夏至芰荷出水,即旁茎作华,节分三茎矣。叶则昼舒覆华以避日,夜卷露华以承露。华则朝开夕合,合时曰菡,开时曰萏,经三日夜不合即谢。单瓣者成房,房中之菂,从下生上。菂外绿衣,衣里有白肤,仁成两瓣,薏色青碧,即具卷荷二枝,倒折向上,中含华茁,从上生下。菂衣经秋正黑,入水必沉,卤盐煎之能浮。生山海间者,可百年不坏,人得食之,令发黑不老。红华者,莲优藕劣;白华者,莲劣藕优。故采实宜红,采藕宜白,各取得气之盛者也。别有千叶、层台、并头、品字者,有叶昼卷夜舒者,有华至夜入水名睡莲者,有金色、蜜色、青色、碧色、五色者,有朱边白、蜜边白、白边红者,有五彩如绒绣者,此皆异种。华[53]于华,不足于莲与藕也。采得其实,先宜蒸熟,或暴焙干。修治:每斤用獖猪肚一枚,洗极净,盛贮其实,蒸熟取出,不可去心,焙燥入药。得茯苓、枸杞、山药、白术良。今市肆一种石莲子,状如土石,味极苦涩,不知为何物,食之令人肠结。

【参曰】其根藕,其实莲。莲者,奇也。藕者,耦也。奇耦者,即坎离之中画。莲实者,即坎中之满,能填离中之虚,故中补中。中即中黄,假实中之薏,以为种子。其中所缊,为资始资生之本,微而能著,固而愈强。故养益神气,百疾自除。菊耐霜,莲耐日,寒暑所不能损者,岂患老之将至耶!然妙在薏,设修治去之,失却圣胎种子矣。

客曰:经秋正黑,入水必沉,卤盐煎之能浮,生山海间者,百年不坏,食之能令发黑不老者,何也?颐曰:莲实,一名水芝,盖钟天一之灵,以透发地二之德,见秋金之母,自然本色毕露,入水而炎上一脉已断,全归水性,密藏不出,无复浮理,唯以卤盐之本族柔之,煎熬之火力迫之,自然生气流动,不容终沉。若归宗于海者,必能久居其所。以北方之水液滋血之余,后天之坎精润形之槁,宜其黑发不老也。客曰:安靖上下君相火邪者,何也?颐曰:莲从藕根抽茎开华,以及结实,皆自下而上。实中之薏,包缊根茎华叶,形复倒垂,自上而下,有归根潜伏之义。薏居中,为黄婆[54],能调伏心肾。又苦味能降,此为莲之心苗,含水之灵液,结于炎夏。又秉火之正令,其安靖上下君相火邪,气味应尔。客曰:《本经》主治惟实,《别录》以藕节止吐血、衄血,消瘀血、血闷者,何也?颐曰:心主血脉,吐衄即血无所主。脉无经纬,亦道路填塞,疆界失制,藕质脉络井然,窍穴玲彻,节则又为疆界之总制,象形从治,则血有所主,错综经隧,仍无碍矣。