一、毒舌庄子的快乐生活

很久很久以前，北方有个巨大的游泳池叫北海，北海里有条很大的鱼叫鲲。

每天没啥事干，鲲就幸福快乐地游泳压水花。

自由泳、蝶泳、蛙泳、……

有一天，天气预报说寒潮要来了，鲲不想冻死，于是跳起来穿上了羽绒服，哦不——

是变成了一只大鸟!

这只大鸟叫鹏，它要使劲儿往南海飞。鹏特别大，翅膀一动就飞越了平流层。

因此，我们还可以叫它越云鹏。

跟大鹏比，地面上有很多小东西，比如蝉、小斑鸠、小麻雀，它们会凑在一起聊闲天儿：

看到没，这就是大和小的区别。

眼熟吧，这是庄子《逍遥游》里的经典故事，经典到啥程度呢？

这么说吧，高考会考!

《逍遥游》很重要哦，圈内有个说法，你如果没时间读《庄子》全文，

剩下的一半，你还想弄懂的话，

先别急着翻书，全是文言文，你确定看得懂？

混子哥先带你了解下庄子这个人：

一、庄子这个人

庄子，宋国人——宋国属于战国时期三四线小国，大概在现在的河南——曾荣获“战国故事大王”“辩论王者”“宅男导师”等荣誉称号。

战国有啥特点？

同样是打架，咱们拿春秋出来对比，就好理解了：

战国乱了两百多年，最后被秦国包了圆儿，庄子活了大概八十三年，赶上了商鞅变法之后秦国发展国力的全过程。在这段时间里，小国不断被灭，只剩七个大国相爱相杀，史称战国七雄。

局势大概是这样：

跟庄子同时期的网红和名人，你熟悉的有这些：

没想到吧，庄子可能还给屈原的朋友圈点过赞呢。

你瞅瞅这些人，有投江的骚客，有用儒家学说救世的高才生，有变法改革的高管，有身居高位的霸道女总裁，每个人单拎出来，都是不怎么省油的灯。说到庄子，绝对是战国文化圈的一股泥石流，混子哥帮你总结了庄子的三大性格特点：

性格1：毒舌+杠精

庄子日常生活中穷得响叮当，但你要想嘲笑他，他分分钟跟你急，并且凭着有文化，骂人都不带脏字。

据说有一次，庄子家里揭不开电饭锅了，于是跑到监河侯家里借米，监河侯说：

庄子有点儿不开心，立马给监河侯讲了个故事，说他在来的路上，遇到一条鱼向他求救——

鱼听完大概是这个表情：

这里庄子贡献了一个成语“涸辙之鲋(fù)”，说的是困境中亟待援救的人，也讽刺了监河侯这种不救急，反而说风凉话的虚伪的人。

还有个小故事，也能体现庄子的毒舌功夫。

宋国有个叫曹商的人，他替宋王到秦国出差，因为活儿干得不错，宋王和秦王都赏赐了他很多跑车。

曹商见了庄子，开始炫耀：

庄子笑了笑说，听说秦王有病，悬赏名医，能治脓疮、挤痘痘的，就赏一辆车，治的部位越低下，奖励也就越多。

够毒舌了吧……

除了毒舌，庄子还喜欢辩论，是个逻辑鬼才，曾多次获得“宋国年度最佳辩手”“战国辩论王者”称号。

哲学史上最著名的一次辩论——濠梁之辩，就出自庄子和他的死党惠子的故事：

性格2：爱自由，不爱上班

据说有一天，庄子在河边钓鱼，来了两位楚国的人力主管。

庄子45度角仰望天空，又讲了个小故事。

他听说楚国有只神龟，死了已经有三千年了，龟壳被楚王供起来占卜用。

你们说，这只可爱的小龟龟，

庄子没怎么上过班，据说当过一次小官，还是为了逃兵役。庄子是个爱自由的男人，他将荣华富贵视若浮云。

性格3：看得开

庄子有个老婆，叫钟离氏，不幸去世了，惠子来庄子家参加葬礼，结果看到他在家里搞KTV唱歌。

庄子赶忙解释说：来，惠大哥你坐下，咱俩唠唠心里话……

刚开始，我也是很伤心的，但后来我想通了。从科学角度看，你弟妹是个生命，她本来不存在，后来出生了，不断长大。这是个过程：

看，多么自然，就像春夏秋冬一样自然。所以我老婆从大自然来，现在又回到大自然去了。如果我哭哭啼啼多不像话，应该为她感到高兴才对。

惠大哥，听完我的生死观，现在愿意陪我唱完这首歌吗？

庄子不只是把别人的生死看淡，对自己的生死，看得也很淡。

庄子快死的时候，他的学生们围着他，商量着要厚葬，庄子听了头摇成了拨浪鼓：

庄子说，有大智慧的人才不会追求这些身外之物，死是很自然的事。

好了，庄子是个啥样的人，看明白了吧，他的形象在你心里是不是顿时立体了起来？

二、庄子的哲学

其实前面讲的那些故事，都来自庄子唯一的那本书：《庄子》。这本书有三大部分，33篇文章，如果撸成一串，就像下图这样：

要混子哥给你讲全本？

呵呵，你真可爱，一共六万五千九百二十个字……

想都不要想!

混子哥给你极简科普一下吧!《庄子》最重要的是内篇，所以它们的地位，其实是这样的：

第一口都是精华，后面的大部分章节，都是对内篇里面观点的论证。

据说内篇是庄子亲自敲键盘写的，其余的都是弟子和后人写的。

所以咱们删繁就简，重点讲内篇。这一部分庄子拢共讲了三件事：

1.要自由啊，朋友

在庄子的宇宙里，生活着很多神人，比如列子。他出门从不坐飞机，从河南到上海吃小笼包，骑着西北风就过去了……

还生活着很多神奇的小动物，比如文章一开头出场的这几位群演：

它们虽然大小不同、物种不同，但都会飞，想去哪儿去哪儿，是不是觉得很自由？

但庄子出来说：

没有风，它们都飞不起来，你还能说它们自由吗？

所以靠别人飞，算什么本事!看着庄子的口形，知道他想表达啥了吧：

追求自由这件事，它本身就很不自由，对不对？

要想做到自由，也不是不行，记住这三个字：无所谓。

在庄子的宇宙里，就有这种人，你夸他，他无所谓，你骂他，他也无所谓。

这种人就按自然规律活着，吃啥都行，不挑三拣四，不抽烟不喝酒，睡觉不做梦，起床不困难，不悲不喜，忘掉了自己……这种真的对啥都无所谓的人，庄子叫他们：

谁是真人呢？

翻遍了整本书，庄子也没说，倒是他自己后来被唐玄宗封了个“南华真人”的名号……

你听过的太乙真人、张三丰、王重阳啥的，都有“真人”这个标签，但这个词最早是从《庄子》里来的。

2. 万物都是相同的，分什么美丑好坏？

有个养猴子的人，他在喂猴子的时候，遇到一道应用题：

假设每天有七根香蕉，该如何礼貌地分配，才能不被猴子吐口水？

如果上午给三根，下午给四根，猴子听了，气得想大闹天宫；

如果上午给四根，下午给三根，猴子们非常开心。

这就是朝三暮四的故事。

庄子可能是想说，很多事情可能本质没啥区别。香蕉分配的方式不一样，但总数是一样的，猴子因此有不同情绪，那是它们有主观标准。

毛嫱和骊姬知道吗？春秋时期和西施齐名的女网红，长得贼漂亮，撒娇自带十万伏特，是个人见了都能被电。

鱼见了她们会沉水底，鸟见了她们赶紧飞走，俗称“沉鱼落雁”。

鱼和鸟跑什么？庄子说，可能是吓的，人类有人类的审美，鱼有鱼的审美，隔着一个进化论呢，鱼能喜欢美女？

所以毛嫱和骊姬本质上都是生命，她们啥都没干，站在不同角度看她们，就会有不同的看法。问题来了，哪种看法是对的呢？

再比如，同样的一阵风呼啸而过，结果张三、李四吵起来了。

其实风能有啥情绪，它就是一坨空气，刮过树和洞穴才有了声音，喜怒哀乐都是人为添加的标准。

朋友，看明白了吗？万物都没区别的。钱是纸做的，人是肉做的，没有对错、美丑、善恶、大小，这些区别都是主观看法。

3. 有用就是没用，没用就是有用

有个宋国商人，批发了一卡车帽子，运到越国去卖。

大概相当于从河南到江浙沪。

结果悲剧了，他发现越国人的日常穿着是这样的：

越国风俗是剪发、文身，根本不戴帽子。宋国人觉得有用的帽子，越国人却觉得没用。

庄子还特别喜欢用大树讲故事。

有一种树叫樗(chū)树，树干疙疙瘩瘩、歪歪扭扭，光头强都不砍它。

在人们眼里，它做不成家具，是样没用的东西。但在樗树眼里，那些有用的树都变成了这样：

樗树因为对人没用，没人砍，所以活了下来，古代白额头的牛、高鼻子的猪、丑女都是不祥的、没用的，所以不会被扔进河里，献祭给河神。

而美女反倒因为美貌丢了性命。

所以有用和没用都是相对的，有用不一定都是好处，没用不一定都是坏处。这就是庄子的辩证法。

你猜庄子是不是想说，做个废物也挺好？

好了，庄子的学问咱们聊到这里，还有很多故事没讲，比如螳臂当车、呆若木鸡、相濡以沫等，但他的主要思想，大概就是上面说的那些。

对了，混子哥怕你太烧脑，全篇就通俗讲了，一些专业词就没搬出来，你如果出门想在饭局上装文化人，混子哥最后教你记几个术语，核心有七个词，拿走不谢：

有待、无待，有己、无己，齐生死、齐是非、齐物我。

看着混子哥的眼睛，根本记不住对不对？

来，我们试着把这手牌调整一下：

两对王炸　十　三张同花顺

这两对王炸贼重要：

有所依靠才能生活，其实这样自己就带了束缚，这叫有待；

啥都不要依靠，顺应自然活着才自由，这叫无待；

在意美丑、对错，对自己要求过高，活得累，这叫有己；

其实万物都没区别，有啥可追求的，忘掉自己，这叫无己；

这三张同花顺比较不重要，就简单了解一下：

齐生死，生和死都一样，都是自然规律，别太纠结。

齐是非，你觉得对的，猴子觉得不对，立场不同，所以没有对和错的区别。

齐物我，你和苍蝇、神雕没啥本质区别，都是物质，所以万物皆平等。

庄子就讲到这里了，庄子的学说博大精深，属于道家学说。庄子发扬了老子的学说，更主张自由逍遥地活。

但庄子的那些想法，也有片面的地方，他自己最后也说，他讲的故事大多都是编的。实在堪称“战国第一编剧”。

所以了解下就好，有自己的判断最重要。