三十四 漢袁氏諸碑考

濄水逕大扶城西，城之東北，悉諸袁舊墓，碑宇傾低，羊虎碎折，惟司徒滂、蜀郡太守騰、博平令光。碑字所存惟此，自餘殆不可尋。^[303]

此處爲墓碑，爲東漢陳國扶樂袁氏家族墓碑群，非爲一碑也，然今皆已不存，唯碑文存殘文，亦無拓本傳世。酈道元言大扶城東北悉存諸袁舊墓，時碑宇皆已傾低毀損，墓前之石羊、虎皆已碎折，惟司徒袁滂、蜀郡太守袁騰、博平令袁光三人之碑，尚存數字，可識其名，餘則殆不可尋，此皆爲道元所親見。

漢代袁氏家族爲儒學世家，其中以汝南、陳郡袁氏二家族爲主。汝南袁氏家族，自西漢平帝時袁良起^[304]，以《孟氏易》世傳，其孫袁安歷明、章、和三帝，位極三公，自此以後形成漢末政壇舉足輕重的袁氏家族政治集團，四世三公。如袁安之孫袁逢位至司空、執金吾、國三老，“袁逢之弟袁隗亦位及三公，汝南袁氏家族至漢末袁紹、袁術時達到頂峰，“故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同”^[305]。然酈注所言陳國扶樂袁氏家族則非爲汝南袁氏家族，而爲魏晉南北朝時期陳郡袁氏望族。汝南袁氏家族於漢末袁紹、袁術兵敗以後湮沒無聞，唯陳郡袁氏家族崇尚清虚，世代簪纓。據《隸釋》所載《漢故國三老袁君碑》，碑主國三老袁良爲東漢安帝、順帝時人，陳國扶樂人，非汝南袁氏家族之祖西漢平帝時汝南袁良。酈注言扶樂袁氏家族墓，葬有司徒袁滂、蜀郡太守袁騰、博平令袁光等人，此皆爲漢國三老袁良子孫^[306]。博平令袁光爲良之元子，殆早卒。蜀郡太守袁騰爲袁良之中子，“袁良碑”言騰爲尚書郎，而良碑爲袁良之孫袁滂、袁弘所立，則時騰當已卒，故“尚書郎”當爲其卒前之官位，然酈注言騰碑稱“蜀郡太守騰”，當據其碑文，而非碑額之名。又據《後漢書·寇榮傳》，袁騰嘗於桓帝延熹中（158～167）爲洛陽令，則自袁良卒之永建六年（131）至延熹中，三十年左右，袁良卒時年八十五，則袁騰時當過而立之年，故騰卒時，當亦爲耄耋矣。

司徒袁滂爲良之孫，於光和五年（182）由光祿勳升爲司徒^[307]。又《後漢書·董卓傳》云：“中平二年，以司空張溫爲車騎將軍、假節，執金吾袁滂爲副。”然則滂蓋自衛尉轉光祿，拜司徒，免爲執金吾，其遷轉之跡，與《後漢書》合。計其歷仕在五十年以上，亦齒爵俱尊者矣。《後漢書·靈帝紀》李賢注云：“滂，字公喜。”《董卓傳》李賢注引袁宏《漢紀》云：“滂，字公熙。純素寡欲，終不言人短。當權寵之盛，或以同異致禍，滂獨中立於朝，故愛憎不及焉。”袁宏亦良之後裔，李注據袁氏《世紀》，則滂之字當以公熙爲是。

袁滂一支於漢末、曹魏初亦爲世家大族。據《三國志·魏書·袁渙傳》，袁滂之子袁渙父子皆仕魏，渙官至郎中令，行御史大夫事。而據裴松之注引袁宏《袁氏世紀》，渙有四子，侃、寓、奧、準。侃，歷黃門選部郎，位至尚書。袁宏亦良之後裔，其言當是。又引荀綽《九州記》稱渙子準“有儁才，泰始中爲給事中。袁氏子孫世有名位，貴達至今。”^[308]袁渙從弟霸，霸弟徽，徽弟敏，皆居高位，從而形成魏晉南北朝時期陳郡袁氏家族，與清河崔氏、琅琊王氏、陳郡謝氏等皆爲時之世家大族。

袁氏諸碑，當皆爲陳郡袁氏家族人墓碑，皆爲國三老袁良後裔。然至道元之世，諸碑破損，唯司徒袁滂、蜀郡太守袁騰、博平令袁光三人之碑尚存殘文。此三碑，歐、趙皆未著録，唯洪适《隸釋》卷二○、顧藹吉《隸辨》依酈注亦著有《袁滂碑》、《袁騰碑》、《袁光碑》，其文同。另宋人《天下碑録》載有《漢袁騰碑》，注云：“貢之中子也。並在太康縣。”^[309]此碑亦載于鄭樵《通志·金石略》、明趙均《寒山堂金石林時地考》。《天下碑録》另載有《魏御史大夫袁渙碑》，亦言“在太康縣”^[310]，此爲道元所遺漏。此碑亦載于鄭樵《通志·金石略》、明趙均《寒山堂金石林時地考》。袁渙爲袁滂之子，其墓當在此大扶城（今河南省周口太康縣清集鄉扶樂城村）東北諸袁舊墓中，未知酈注爲何未載。袁氏諸碑今皆已不存，亦無拓本傳世。唯汝南袁氏家族有諸碑存世，如袁安碑（“漢司徒袁安碑”，東漢永元四年（92）立，1929年河南偃師縣南辛家村出土，現存河南省博物館）、袁敞碑（“漢司空袁敞碑”，東漢元初四年（117）立，1923年河南洛陽出土，現藏遼寧省博物館）、袁博碑（“漢甘陵相袁博碑”，1923年河南孟津縣張羊村北魏皇室墓出土，現存河南偃師文化館）等，北京國家圖書館皆存其拓本。

圖1-24 “漢甘陵相尚書袁博碑”原碑拓本局部^[311]