既济未济

群龙无首、天下大同的理想诚然高远，衡诸现实，却似乎殊少实现的可能。自有人类以来，就是兵连祸结，争端从未止息。强凌弱，众暴寡，并未因进入现代民主社会而绝迹。“飞龙在天”的向往，依然蛊惑着个人、企业、政党和国家。君位世袭，专制独裁的时代，虽已一去不复返，垄断资源，宰制天下，却还是形形色色的野心家不灭的向往。

尽管如此，崇高的理想仍绝对有存在的价值。《诗》云：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”正因为心怀理想，才对照出现实的缺陷和不完美，并由此激发改善的动力，不断往完美的理想趋近。“物不可穷也，故受之以未济终焉。”六十四卦终于未济，不终于既济，已经明示完美的理想永无达成的一天，能达成的，就不是最高的理想。历来大宗教、大学派所标举的最高境界，基督的地上天国，佛家的极乐世界，儒者的大同世、太平世、群龙无首，什么时候实现过？

其实，理想若真的完成了，那样的人生是相当可怕的。往前不再有梦想，没有诱因激发创造的灵感，没有上进的动力，久了生机自然遏绝。这就是既济卦卦辞“初吉终乱”的道理。《易经》讲的是刹刹生新，永不止息，既济后接着未济，这才不可限量。“群龙无首”肯定个体生命的独立自主，解除一切人为的束缚与造作，就是要良知良能畅达开来，富有日新，永无止境。