易经与现代生活
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天地

《易经》是专讲阴阳的,孤阴不生,独阳不长,阴阳合德才能刚柔有体(《系辞传》语)。阴中有阳,阳中有阴,阴极转阳,阳极反阴,统一中有对待,相反不碍相成。这种素朴的思想,影响了中国人几千年。既论男女感情,我们就来看看在这个题目上《易经》怎么说吧!


乾刚坤柔,比乐师忧。临观之义,或与或求……咸,速也;恒,久也。涣,离也;节,止也……睽,外也;家人,内也……始,遇也,柔遇刚也。渐,女归待男行也……既济,定也。归妹,女之终也。未济,男之穷也。央,决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也。


以上这段摘自《杂卦传》,随着韵文推进的节奏,感觉上好像也在诉说亘古以来男女欢爱的故事。男人是阳刚的,女性是阴柔的,两性相悦,亲昵在一起时很快乐,吵嘴争执时就很忧伤。大家面对面,你看我我看你,自然产生感应,有付出有追求。看对眼了,来电了,就一见钟情。但往下能否长久仍是问题,处得不好可能分手,相待以礼又凑合一阵。实在不行了,终会离婚,情投意合的就结为夫妇。男人做事业可能有外遇;女子嫁人不宜太主动,得让男子循序渐进。恋爱成熟结婚,告一段落。少女易受成年男子魅惑,克制不住投怀送抱。女人想控制男人,使尽浑身解数;男人企盼自由,竭力挣脱,情爱纷争永不止息。

《系辞下传》解释损卦六三爻辞云:“天地缊,万物化醇;男女构精,万物化生。”强调自然交感、专情致一的重要,同时也肯定了男欢女爱如天经地义的正当性。所谓食色性也,饮食男女人之大欲存焉,绝对无可置疑。《中庸》又说:“君子之道,造端乎夫妇。”人类社会的形成,文明的递衍,都从男女结为夫妇开始。