四、为马克思主义政治经济学的发展贡献中国智慧

政治经济学的创新发展首先是要回归和重建历史观，直面中国经济发展的大问题，给政治经济学植入中国元素，而植入中国元素的视角就是历史，从历史资料的整理中，回归和构建政治经济学的历史观。正如熊彼特指出的：如果一个人不掌握历史事实，不具备适当的历史感或所谓的历史经验，他就不可能指望理解任何时代包括当前的经济现象。

进入新常态以后，我国经济发展还有许多问题需要进一步研究，这些研究应该具有历史眼光和世界视域，很多现实问题都需要从历史角度来加以考察，需要从制度、技术、文化、意识形态、国家、组织、人口、政治、自然资源、地理环境等各个角度进行历史资料的挖掘。总结中国的改革经验，研究中国的历史，从历史中汲取营养，给政治经济学植入中国元素，给政治经济学贡献中国智慧。思路主要有以下几个方面。

（一）为政治经济学的创新发展贡献传统文化智慧

现代西方经济学把物质增长作为经济发展的标准，政治经济学把价值作为衡量经济发展的标准。钱穆在《中国经济史》中认为，在中国历史上，主张“人生为主而经济为副的低水准的经济观”“中国经济的理想水平主在平”，而人生为主的经济观强调经济对于人生自属必需，但此项必需亦有一限度。亦可说，就人生对经济之需要言，并不是无限的。钱穆先生从中国经济史和中国文化的角度提出了经济发展的价值判断，经济发展的水平一定要和人生理想相适应，超越人生理想的经济发展水平对人是有害的。其本质含义就是经济发展要有利于人的发展。钱穆的以“人生为主”，和马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对私有财产的扬弃，设想未来社会是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归是一致的。即经济发展一定要以人的发展和人的自由（可选择权利的增加）为目标，以人为本。

（二）为政治经济学的创新发展贡献历史传统智慧

农业的现代化是中国经济发展的核心问题，而这一问题的关键在于探索合适的土地流转机制，形成适合现代市场经济的农地关系，促进农业的产业化和现代化。但是从长期的历史变迁来看，中国的农地关系具有其特殊性。在马克思主义政治经济学的地租理论中，资本主义的土地关系是三阶级模型，土地所有者——地主，资本所有者——农业资本家，农业劳动者——农业工人，在资本主义的农业生产中，地主获得地租，农业资本家获得剩余价值，农业工人获得工资，农业的发展以工业化的方式来组织。而在中国长期的历史变迁中，农地关系是典型的两阶级模型，土地所有者——地主，土地租佃者——农民，形成了典型的租佃制。即使在当代的家庭生产中，土地所有者是国家，农民家庭在一定期限内获得土地经营权，农业的资本主义生产方式和市场化生产方式也没有形成。这就需要研究中国的农地关系历史变迁，总结中国农地关系的历史特征，探索中国的农地关系如何由两阶级模型转化为三阶级模型的机制，从而为当前的土地流转和农业的现代化提供历史依据。

（三）为政治经济学的创新发展贡献中国智慧

在政治局集体学习时，习近平总书记提出了一个新的论断，要“提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的经济学说”，更重要的是要“不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界”。这里提出的是“中国马克思主义”，而不是“中国化的马克思主义”，更不是“马克思主义中国化”。“中国马克思主义”则意味着在经典马克思主义理论的基础上，更进一步发展出新的马克思主义理论，要用中国经验丰富和发展马克思主义政治经济学。