按：节庵所著《伤寒六书》，尽易仲景原方，参合后贤治法，在后人诚为便用，故世之嗜节庵者胜于仲景，以节庵为捷径，以仲景为畏途。节庵之书行，而仲景之书晦。如节庵者，可谓洁古、海藏辈之功臣，而在长沙，实为操莽 [123] 也。本集采节庵之论颇多，然不能无遗议者，以节庵之功罪，不妨互见于世也。
