前言
這本小小的論文集，凝聚了我們一種願望。
“禮學”到底是什麽？是研究上古制度，還是儒家理想？是考古，還是實踐？《三禮》經文敘述不够詳備，也有相互衝突之處，歷來學者調和矛盾，填補空白，以什麽作爲依據？由於標準曖昧，因而當我們面對古代學者五花八門、甚至對立的禮學觀點時，往往感到迷茫、無所適從。
《周禮正義》集清代禮學之大成，梳理不同學説，折中一是，應是最便學習。然孫詒讓所定結論，是歷史事實，還是經書虚構，無法輕下判斷；至於被孫詒讓否定的歷代學説，似乎也不宜徑視爲謬誤，作爲過時言論來忽略。“禮學”無法用“二重證據法”在清代學術的成果上繼續往前發展，因爲兩千年的禮學史，顯然不以探求上古事實爲唯一目標。
當我們對清代禮學及其近代發展感到迷茫時，朱熹的禮學以巨大魅力吸引了我們。
除了周公、孔子、子夏、荀子等先秦人物外，經學史上最具典範意義的學者，無疑是鄭玄與朱熹。元明至清代前期，禮學即以朱熹爲宗。而在乾隆年間，以《四庫提要》爲代表的漢學、宋學對立概念開始普遍流傳，使得嘉慶以後的禮學著作較少引用參考朱熹著作，但朱熹經學的深刻影響自無可否認。近代以來，朱熹則以哲學思想爲學者所重，朱熹禮學漸爲學者淡忘。如今回顧兩千年經學史或禮學史，朱熹尤其重要，一則以其元明前後五百年主導學術之重要歷史意義，二則以近兩百多年來學術界對朱熹禮學的陌生。
我們想瞭解朱熹如何研究禮學。禮學既然不能專用理氣哲學爲説，朱熹如何分析經書，建立一套禮學理論？朱熹禮學與唐代以前或清代學者之間有何本質差别？這些都是吸引我們的重要問題。研究朱熹禮學，我們認爲，除了有争議的《家禮》，還是以《儀禮經傳通解》爲最關鍵的材料。朱熹没有完成《儀禮經傳通解》的編撰，《喪禮》、《祭禮》二部分是由高足黄榦續編，或以爲《祭禮》由楊復編撰。不瞭解整部書的編輯情況，其内容與朱熹經學之間的關聯也就説不清楚。過去有關的論述，對最基本的文獻材料都無法完全掌握，只能參考散見於《文集》、《語録》的言論，從外圍談論朱熹禮學，始終是隔靴搔癢。
長期以來，《儀禮經傳通解》并非常見書，更非禮學必讀書，近百年來通讀過的人恐怕屈指可數吧。因此，我們的工作從梳理《儀禮經傳通解》的版本情況開始。别看朱熹是歷代最受推崇的大學者，我們要讀《儀禮經傳通解》，都不知道該讀什麽版本。目前比較方便取得的，有影印文淵閣《四庫全書》本，也有2002年安徽教育、上海古籍出版社共同出版的《朱子全書》排印本，但底本來源都不太可靠。經過數年的艱苦奮鬥，又得力於諸多師友的支持，我們已經出版《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》（2011年，中研院中國文哲研究所出版）和影印宋刊元明遞修本《儀禮經傳通解正續編》（2012年，北京大學出版社），有關《儀禮經傳通解》在文獻學方面的問題，基本都解決了。
於是，我們約請十幾位師友，參與討論朱熹的禮學。2012年夏季先後辦過兩次聚會，又經兩年的調整，形成這本論文集。縱覽本書，筆者不禁感到欣慰，認爲本書已經對我們當初的疑問提供了初步的答案，至少提供了探索的基礎。
本書編輯這二十二篇文章（又有三篇存目，不收録），分爲四組。第一組收録五篇，我們擬設的主題是如何認識朱熹禮學的特點？所收文章，都通過朱熹禮學與清代前期禮學或西方禮學的比較，討論朱熹禮學的特點。嘉慶以後的禮學著作，總體上與朱熹禮學保持較大距離，所以不便直接進行比較。這些討論，都涉及我們最終關心的問題，讀者也不妨當問題的提出來看。第二組收録的八篇（又存目一篇），可以視爲對第一組提出的問題嘗試做出答案。八篇分别從不同的角度討論朱熹禮學逐漸形成的過程，以及朱熹禮學的特性，雖然還不能説是令人滿意的全面答案，但相信已經獲得了相當豐富的認識。第三組收録四篇（又存目一篇），是對已出版的兩部書《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》、影印宋刊元明遞修本《儀禮經傳通解正續編》的補充和糾正。兩部書加上本組數篇文章，有關《儀禮經傳通解》文獻學方面的認識已經相當完整，剩下只待楊復《祭禮》第二部傳本的出現了。第四組收録五篇（又存目一篇），討論禮制與禮學的關係。朱熹禮學以經書爲基本材料，但朱熹對實際禮制的關注也非常强烈。如何結合禮制與經學，是理解朱熹禮學的關鍵。分别就具體問題討論的這數篇，可以讓讀者瞭解到朱熹禮學非常重要的背景。
本書内容豐富多彩，絶非個人所能獨立撰寫，體現了合作研究的優勢。同時，主題、主綫明確，關注點集中，也避免了項目、工程式論文集的乏味，是十幾位師友真心合作，共同面對朱熹禮學這一課題的成果。筆者感謝這十幾位師友，也爲獲得的成果感到衷心的喜悦。希望本書能爲讀者進一步深入研究提供可靠的基礎及豐富的啓發，能讓讀者感到一種充實感。
葉純芳和筆者合作經營了這一研究計劃，到本書出版，計劃可告一段落。本書相關的研究計劃，從策劃到實施，每一階段都承蒙陳蘇鎮老師的指導、關懷，在此表示我們兩人無限的感激。中國古代史研究中心及榮新江主任，一貫支持我們的工作，并爲本書出版提供了大力幫助，謹此致謝。中華書局是業師故王文錦先生供職多年的老單位，非常感謝書局領導及編輯同事們的辛勤工作。本書能由中華書局出版，筆者感慨很深，獨以不能請王老師翻閲爲憾。
喬秀岩
二〇一四年三月謹識