远飞的大雁

在敦煌，有一个叫盐池淀的地方，现在人称“大雁坞”，那里是敦煌海拔最低的地方，有一望不到边的大池塘，养有成百上千只大雁。我这只“远飞的大雁”，只看过天空上的大雁，只看过电影、电视、照片、图画上的大雁，只听别人唱过、自己也唱过的大雁，但能如此零距离的和成群结队的大雁在一起，与我生平尚属首次。

好友段绪勇就像看见了我的心一样对我说：“怎么样，你一到敦煌，我就告诉你，我一定带你到一个你去了一辈子都忘不了的地方。这个地方的大雁不是候鸟了，它们在这里安家落户了。”安家落户了的大雁，让我浮想联翩……

小时候最爱唱的一支歌是：我们是一群高飞的大雁，把“人”字写在祖国蔚蓝的天空上……那时，儿时的梦想天真烂漫在遥不可及的天上。

“文革”时，有一支歌我最爱唱：远飞的大雁，请你快快飞来，捎个信儿到北京呀，翻身农奴想念恩人毛主席……那时，唱起这支歌，没有不热血燃烧、热泪盈眶的，尤其是在外地时；尤其是受压孤独无助时；尤其是十七岁的我们离开北京自愿来到柴达木一个寂寞的野外队时。唱起这只歌，就以为恩人毛主席一定能听到，我们心中最红最红的红太阳光芒四射的神圣一定会笼罩我们，使我们更加坚定“志存胸内跃红日，乐在天涯战恶风”。

飞天般的大雁能“鸿雁传书”，也能“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，更能“雁引愁心去，山衔好月来”。因此，大雁是飞翔的信使，寄托着我们悠悠的情怀、绵绵的思念；大雁是精神的天使，放飞信天游笑迎仙客来。可以说，世上没有哪一种鸟能与人类在精神境界上的交流如此深层次的默契。天地人合一，感应着一个偌大的磁场，灵感由此生发：当大雁“人”字形列阵以每小时八九十公里的速度穿云破雾展翅高飞时，人们只能仰慕而叹，欲与天公试比高，然不能飞矣；当大雁从容栖落在河畔溪间池塘，高功不居闹市不染野花不采，掬一池碧绿抖落一身疲惫洗净一路尘埃，平凡与家鸭鹅共嬉戏；人禁不得不自悟，居功自傲怀才不遇追名逐利，上不得蓝天下不见碧水，捧一把烦恼堵死针眼大的心胸，自找一双迷障遮住黑色的眼睛，唯不见大雁顽强的毅力、团队的精神、平和的心态、冬去春来的自然规律。

盐池淀，敦煌海拔最低的地方，现在人称“大雁坞”。图为作者（右二）与武金弟（左二）等友人扬起手臂似大雁飞翔

与我们同车而来的消防保卫处处长武金弟一家三代都来了，见到那一人多高的团团红柳，他都要抱着他那才一岁多的小孙子武可照相。他捧起一把红柳叶对我说：“你仔细看，这叶子是针状，毛细管很细，便于吸收水分。这叶面是白色的，反射强光。大沙暴袭来时，它针叶张开，沙暴擦肩而过，红柳丝毫无损。酷日暴晒，它与大漠相融同造反射共抗烈日。不管环境多么险恶，生命自有生存的绝招。”他指着一群大雁说：“你看这大雁，是有灵性的。不管飞得多高多远，它认家恋家，就像你们北京学生，四十年不是还要回到戈壁大漠寻根访故吗……”我知道，武金弟已是四代同堂于戈壁大漠了，他与柴达木风云际会三十多载了，已是很西部的柴达木人了，他们才是真正的认家恋家、燕雀衔泥般一点一点建设着自己美好家园的大雁。

图为作者与段绪勇在去汉长城的路上

告别大雁，我们继续西行。一望无垠的大漠，浑黄中跳跃着血色花红的红柳，像是一座座烽火台点燃着生命的信息。人迹罕见了，汽车也走不动了，但见远方风蚀残丘雅丹恍如海市蜃楼。段绪勇对我说：“我们走过去看看吧。”那不是自然的造化，而是生命千年不朽的象征！那是一座用生命的鲜血搅拌足下的黄土筑起的汉长城，魏武扬鞭千年而过，血肉长城依然接着地、连着天。“烽火连三月，家书抵万金”，当年汉将军李广屯垦戍边种杏栽柳，恐是“雁尽书难寄，愁多梦不成”吧，但将军“愿随孤月影，流照伏坡营”，朝日出阳关，挥师玉门外，血染疆场，脚踏匈奴，收复失地。雁南归时，将军留下回味无穷的李广杏，千年不倒的汉长城。我们像一群大雁，飞到汉长城的烽火台上，举一把红柳燃烧起血与火的信息，告诉远方的大雁，冲天而起划天而过的瞬间，只要珍惜，便会留下永恒。春天的浪漫已是回忆，夏日的喧嚣萦绕余音，秋之境落下回想飞向希望，飞吧，我们的大雁……

图为作者与妻子离开大雁坞，一路西行

一路，那静态的长城，那动感的大雁如天地合一的中国画悬挂在敦煌的天地间。再过大雁坞，“人”字雁阵高翔在天，那是天然的万里长城，只有仰望星空的人才能看到，才能欣赏，才能与雁同飞共舞进入寻常百姓家。此时，儿时的“雁歌”不会唱了，“文革”时的“雁歌”不愿唱了，那是因为我听见并听懂了大雁的歌唱。啊，我们的大雁啊，我该唱支什么歌给你听呢……