当代文本诗学研究

本书回溯了美国现代化进程的历史，概括了美国现代化进程中的当代美国犹太文学的发展状况，回顾了为这一发展历程做出突出贡献的贝娄、辛格、马拉默德、罗斯等当代美国犹太文学四大奠基作家的生平及文学创作特征，然后梳理现代化进程中当代美国犹太文学国内外研究状况。从认同、民族认同概念出发，分析了现代化进程中当代美国犹太文学建构美国民族认同的核心内容及其主要原因，美国犹太文学建构民族认同的相关举措，为学界开展其他国

《洛阳伽蓝记》是北朝时期一部重要的文献，本书运用文献学考证的方法来研究杨衒之的《洛阳伽蓝记》。本书在四个方面对《洛阳伽蓝记》进行了考证，主体部分为四章：一、考察《洛阳伽蓝记》作者杨衒之的姓氏、籍贯和生平仕履。二、结合有关史料，考证《洛阳伽蓝记》的成书背景。着重探析了《洛阳伽蓝记》创作的历史背景、学术背景和成书背景。三、《洛阳伽蓝记》人物考述，将《洛阳伽蓝记》所载的人物逐一与正史比勘，按照百官、皇族

《词学通论》全书九章，前五章论词体、韵律、作法，后四章叙唐宋元明清之词史和词人，并对唐五代至明清代表性词人的作品做出了精细的点评。无论是就入门者，还是研究者而言，本书均是不可多得的力作，极具研究价值。

本期内容共分为6个专栏。“基础理论研究”栏目立足中国文论研究，对西方文学理论的中国旅行进行反思，既从宏观的学科建设或长时段的文学史角度思考问题，又以具体文论家为例，厘清其中国旅行的诸种影响。“西方文论研究”栏目则兼顾了欧陆与英美两股不同的文论传统，既有对西方马克思主义文论的关注，又聚焦媒介-符号等方面的前沿思想。“古代文论研究”栏目则专注于古代文论研究。本期论文既以人为纲，把握个体文论家的思想，例

本书是关于词学批评的理论研究，是针对“文学”与“历史”之间关系的反思性质的探索。上编阐述“词史考微”的理论内涵，下编展示针对不同性质的宋词文本的批评实践。传统的“词史”说，触及“文学”的本质力量——这是脱离现实社会关系的一种独特存在，与现代文艺批评的“境界”论相互贯通，从学术史上看更对后者产生过启示作用。“词史”的批评延续我国文学的“兴寄”传统，在“微言大义”“诗史互证”的理路之外，具备融入读者个

约翰·厄普代克（JohnUpdike，1932—2009）是20世纪美国文坛一位颇有影响的作家，他的创作特点是把社会纪实、自传和虚构融于一体，呈现美国中产阶级的风俗生活，厄普代克也因此被称为第二次世界大战后美国的风俗作家。然而，厄普代克并不是位容易读懂的作家，其小说缺少跌宕起伏的情节，作家渊博的学识、丰富的词汇和不断变化的宗教观念都增加了作品的阅读难度。本书围绕“对话”这一概念，力求从“继承”与

北宋中后期诗坛上，出现了一位有“李白后身”美誉的诗人——郭祥正，他流传至今的作品超过1400余篇，无论是从创作数量，还是从流传时间看，在中国古典诗歌史上都是比较少见的。本书以郭祥正及其诗歌作品为主要研究对象，重新考察其生平事迹中的一些问题，探讨其诗歌之创作渊源、思想内容以及创作手法和创作技巧，深入研究人物经历对其诗歌作品所产生的影响。当个人命运与国家社会交织在一起的时候，郭祥正的思想性格变得驳杂且

性别批评始于对文学文本、文学史的女性主义关注和解读，而后才逐渐向艺术和文化领域拓展。本书以时间顺序为主，地域分布为辅。论题中既包含对女性文学史书写的研究、中国女神研究及文学文本的研究，也涉及现代文学史上重要女作家的个案研究和与性别相关的文学母题研究。特别是对中国大陆网络耽美小说的研究，将视线移向一个学界很少关注的领域——耽美文学世界。

本书以“宋代哀祭文”为研究对象，对宋代哀祭文各类文体，诸如诔文、哀辞、吊文、悼祭文等进行文献考求、梳理、研读，对不同文体的缘起、流变、特点、界说及相关文体观念进行初步的考论，对其文献存在情况、主要内容及文体特点等，力求做出全面、细致、有深度、多角度的描述和研究。并将宋代哀祭文置于历史发展脉络之中，揭示宋代哀祭文的文体特征与文化意义，借以审视宋人生命意识和文化观念的变迀。