暨南文库·新闻传播学·形态 生态 业态：中国广播创新发展的多维审视

2008年至2018年，是中国传媒业融合转型的重要时期。本书以年份为纲，对其间重要的传媒事件进行回顾与评析，并选取具有代表性的案例进行深入剖析。作者以多年媒体从业者及学界研究者的双面视角总结成功经验与失败教训，能对未来传媒行业发展的方向发挥较具价值的引导作用。

《媒介文化研究》由广州大学新闻与传播学院和媒介文化专业委员会共同主办，是发表媒介文化与文化产业相关的前沿研究成果的专业集刊，旨在关注国内外媒介文化的前瞻性、前沿性理论与实践问题。书中主要设有媒介文化理论、媒介与流行文化、城市文化、文化研究前沿视点、媒介与社会心理、影视文化批评等栏目。

本书结合网络媒体的传播特点，大胆引入信息传播的新视点，通过定量和定性分析翻译过程中所产生的信息变化情况，尝试性地建构了宏观的跨文化交际理论、介观的信息论与微观的翻译技法相结合的跨学科翻译理论框架——网络新闻翻译的专业规范。同时，本书在研究方法上实现了由字、词、句到语篇、由语言形式到信息符号、由例句的主观分析到客观的信息测算等的多个突破，从而发现了隐藏在语言表象背后的网络媒体自身的翻译规律。

本书以导读的形式“重访”了西方新闻学领域的20余部经典著作，呈现了西方新闻学的发展历史和演变过程。每篇导读兼具“解读”与“评析”，可以帮助读者加深对名著的理解，并做到触类旁通，探索新的理论资源和分析视角，带来新的研究想象力。

本书是在影视媒介语境下探讨跨文化传播现象，以案例分析为依托对国内外影视媒介中的跨文化实践与理论进行梳理分析。首先，对跨文化传播现象进行历史溯源，并介绍了影视媒介语境下的跨文化传播特点，强调影视媒介的特性及其与跨文化传播间的相互作用。其次，基于丰富的影视媒介案例，从不同的理论视角逐一分析了跨文化传播实践中的一系列问题，包括文化价值体系、文化霸权、文化偏见、文化差异、文化符号、文化融合、文化认同、跨文

作为社会场域的“士林”是中国历史的特有结构。在近代中国（尤其是清代末期），这一场域依然在相当程度影响着读书人的社会地位及其交往方式、交往规则。本书以办报人的“士人”身份为切入，试图勾勒此中规则对戊戌时期各个维新报馆群体产生、运作乃至离合过程的结构性影响。

《电视纪录片发展与社会变迁》一书以“中华传统文化题材纪录片”为研究对象，通过建构包括叙事模式、美学特征、制作模式、传播策略与效果这四个维度的多维度纪录片研究框架，将纪录片引向文化研究领域以及传播学研究领域，采用交叉学科的研究方法，全面解析中华传统文化题材纪录片在传统文化传播中所发挥的巨大价值。本书共分为五章：第一章为中华传统文化题材纪录片的叙事模式，第二章为中华传统文化题材纪录片的影像美学，第三章

《格萨尔》史诗的传播活动遵循了科学的传播规律，神秘性仅是一种表象。艺人在传播史诗的过程中，会受到来自政治、经济与宗教等领域的外部制约。史诗本体就是一个巨大的、开放性的信息库，为百姓提供了必要的生存与生活信息。史诗的主题变化是一种“与时俱进”的主动适应性行为。史诗受众群体具有明显的群体特征与阶层差异，受众的接受活动是一个主动性与被动性相结合的综合过程。艺人、僧人、史诗内容、传播技巧、传播对象与受众个

书稿是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“大众传媒在文化建设中的功能和作用机制研究”前期的阶段性成果，作者选辑了课题组学术骨干以及参与有关研讨会部分专家学者公开发表的论文共二十八篇，分为六编，分别包括：新媒体与文化生态、大众传媒与价值形塑、电视媒体与文化传播、媒介叙事与国家形象、文化软实力与国际传播、媒介形象与身份建构，全书从不同维度阐述了传播媒体在文化建设中的作用及其机制。为传播媒体与文化建