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中国文学中的印度形象研究
王汝良更新时间:2020-03-13 15:13:01
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本书是一部印度形象史,一部中国文人对印度文化的接受史,一部新视角下的中印文化交流史。采用文史互证、形象学等研究方法,对中国典籍中涉及印度形象的资料进行系统发掘、整理和研究,使原本以隐性状态存在的片断的、不连贯的印度形象得到清晰、明朗的展示。对印度文化进行了纵向勾勒和全景式观照的同时,突显了中国文化自身的特征。对中国和印度这两个东方大国两千多年来的友好交往进行了历史回顾,又为新时期的中印关系提供启示与思考。
上架时间:2018-07-01 00:00:00
出版社:中华书局
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述而批评丛书·第二辑:小评论
谁说文学评论一定要皱着眉头写,一定要吃药一样读?长长短短的“小评论”既深入文本细处,也纵观文坛全景,谈黄永玉妙不可言的《无愁河的浪荡汉子》、魏微宛若清风的《流年》,闲话茅盾文学奖,叩问文学批评的“第三条道路”……35篇文章力图以生气淋漓的文字重塑文学批评的活力。文学17.1万字 - 会员
述而批评丛书·第二辑:偶然的诗学
“我不喜欢需要被批评赋予意义的创作,更不喜欢攀附作品延存的批评。”这是一部有关文学与偶然的批评集,将文学主体重置于由“偶然”掌舵的历史时空。黑格尔看到世界精神骑着马迎面而来,我看到的是悬在马背上的一张蛛网,缚住日出日落的世界机制。文学场也一样,是个大蛛网。每个人的写作、行动都不是偶然,都在精神追逐和名利驱动的逻辑框架里有条不紊地运行。只是文学本身预设了更多主体性,所以我们总期待一些奇迹般的、偶然的文学9.8万字 - 会员
历史与美学的对话:王充闾散文研究
文学的理解活动是一个对思想丛林的“以心会心”的自由穿梭过程,也是建立在文本基础上的再度审美创造。本著依凭于哲学、美学、阐释学、文化学、伦理学等理论资源,对当代著名散文家王充闾半个多世纪的文学踪迹进行系统而深入的探究,以文本为轴心和以“历史与美学的对话”为经纬,对作家各个时期的散文集予以细致的审美分析和艺术归纳,既是对文本的意义溯源,也是对文本的深度诠释,力图还原和勾画一个王充闾散文的美学图谱,令玄文学27.9万字 - 会员
杜甫涉酒诗文辑录与研究
本书为读者提供了一个从涉酒作品去认识杜甫的全新视角。主要内容包括杜甫人生经历与涉酒诗文概说、涉酒诗文、解题、注释、集评五个部分。选录杜甫涉酒诗文共三百一十八首,基本囊括了他与酒有关联的作品。杜甫人生经历与涉酒诗文概说及解题部分,尽量用简要的文字勾勒出杜南在该阶段的人生轨迹及其涉酒诗所反映的心路历程。注释部分则抓住重难点,用简洁易明的文字加以解释,不作繁琐的考证。集评是选录后人有代表性的评价,不追求文学19.8万字 - 会员
李白诗解
本书对20世纪及本世介容简内纪前10年,重点是1978年以来诸家著述中涉及李白诗歌实证性研究(包括诗篇所涉史实的考订、诗人事迹的考订、诗歌文本的校订、诗中语词的训释等)以及立足于实证性研究的诗旨阐释的成果作了尽可能全面的检视,广泛汲取各家原创性成果,并融汇自己的研究所得,对所涉及的李白诗歌作出了不同程度的新解读。全书选入李白诗歌298题484首,约为李白诗歌总数的一半。文学22.5万字 - 会员
西南联大写作通识课(在大师的讲堂上听课)
西南联大多元自由的学术、教学环境,为师生提供了成长和发挥的巨大空间;西南联大开创的中国通识教育系统,创造了教育神话,为中国教育现代化奠定了基础。《西南联大写作通识课》由四个部分和附录组成。第一部分由朱自清先生讲解文学常识、语言艺术审美;第二部分由沈从文先生讲解具体写作方法和技能;第三部分是朱自清、沈从文两位先生为学生开的阅读赏析课;第四部分选用了沈从文先生作为创作者的一篇独白。附录部分,则是联大各文学13.9万字 - 会员
诗经讲义稿
本书是撰者在中山大学讲授《诗经》十年的讲义结集。具名“诗经讲义稿”,乃仿效傅斯年先生当年在中山大学讲授《诗经》之同名著作。然非为攀附,一为续中山大学《诗经》课之缘,二为显示二稿立意之不同:一属现代立场,一属古典立场。书稿分上下两篇,上篇论述《诗经》学的几个基本问题,下篇选取《诗经》要目进行讲读。全书之立意,乃从古典学角度出发,重在阐说《诗经》在中国古典社会教化意义之发挥。文学20.5万字 - 会员
文学批评机制研究
本书以文学批评为研究对象,以批评机制作为研究视角,聚焦批评在当代转型发展中的原动力、内驱力、外推力、综合力之动力机制的功能作用研究,既着眼于批评机制本体论研究,夯实其认识论、实践论、价值论的理论基础,又立足于批评与创作关系的文学动力学研究,阐发批评经验、文学制度、评价体系及机制、价值观及价值源、批评伦理与批评自律、批评美学精神等内涵构成及理论实践意义,以文学批评机制论丰富拓展批评理论研究空间,旨在文学31.6万字 - 会员
本土文学:溯源与评论
本书是一部文学评论集。该书集中了作者三十多年来相关文学研究和文学评论的思考成果。本书共收入文章31篇,分上下两编,上编为“本土文学溯源”,下编为“本土作家评论”。本书所指的“本土文学”,其概念外延可以逐步缩小:面对世界文学,中国文学是“本土”;面对中国文学,湘楚文学是“本土”;面对湘楚文学,永州文学是“本土”。上编的“溯源”,就是根据这样的层次概念进行追溯的,从文学与文化及人的生活、生命的关系开始文学20万字