西西弗神话

丰子恺曾为鲁迅的9部经典小说（包括《阿Q正传》《祝福》《孔乙己》《故乡》《明天》《药》《风波》《社戏》《白光》）绘制插图共计194幅。本书编录鲁迅的文字与丰子恺的插画，文画合璧，相得益彰，更传神地呈现了鲁迅笔下的人物丰采及故事情节，希冀“在鲁迅先生的讲话上装一个麦克风，使他的声音扩大”。本书为当下读者更好地读懂鲁迅，提供了特别的版本。

善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。“我不”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。书中的每一个故事都可以叫《我不》：十年如一日坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的书店老板；亦正亦邪浪荡洒脱，散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子；木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手；心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置

以批判的方式关注人生和社会现实，揭示出不同于卡夫卡的荒诞与悖谬；里尔帕策奖、奥地利国家文学奖、毕希纳奖、自由汉莎城市不来梅文学奖、尤利乌斯·卡姆佩奖、安东·维尔德甘斯奖、弗朗茨·特奥多尔·乔科尔文学奖、联邦商会文学奖、德国工业联邦协会文化委员会文学奖等奖项得主托马斯·伯恩哈德经典小说。《历代大师》：我们用这些历代大师装满精神保险箱，但在生命的决定性时刻打开，它空空如也。《伐木：一场情感波澜》：我的

父亲眼里，母亲执拗，不愿安稳度日。舅舅眼里，母亲放低身段，当女佣也要离家求学。昔日同窗讽刺她过于紧绷，她的学生直言没人受得了这位老师。只有他，记得母亲拉小提琴的身影，拨动念珠祷告时的神情。本书收录了远藤周作追忆亡母的七篇小说，包括2020年发现的未公开作品。“母亲”是远藤关于信仰思考的第一道门。他将笔端扎进阴郁寒冷的大连、阳炎摇曳的东京、黑雾迷蒙的九州，怀着悲悼与渴慕之心，打捞、拼凑出真实与虚构交

《石头与桃花》是西西遗作。全书分两卷，卷一收入二○一五年至二○二一年间的六个中短篇小说，是西西生前蕞后作品的集结，也是一卷八十岁前后、人生暮色中的女性书写。其中有对《桃花源记》的改写，有元宇宙之思的星际智能小说，有西西从少女生活至八十余岁的土瓜湾故事……面对生命将尽的时刻，竟可以如此古灵精怪、丰富多元。“人类的前途应该光辉灿烂，无可限量”是西西对人类未来美好的祝愿与信念。卷二是沧海遗珠，收入西西未

“几千年来，被农民们世世代代拿在手上的农具，就是他们的手和脚，肩和腿，就是他们身体的一部分。”“太平风物”书名来自《王祯农书》。七百年前，一个叫王祯的人看见一种农具被人使用，看见一派宜人的田园风光，他发出由衷的赞美：“每见摹为图画，咏为歌诗，实古今太平之风物也。”七百年后，李锐的农具系列小说，也是出于一种深深的打动，出于一种对知识和历史的震撼，农村、农民、乡土、农具等千年不变的事物，在现代化、全球

本套书包括《儒林外史》、《留东外史》和《春明外史》，共32册。《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想

马河静短篇合集，作品涉及的时间跨度很大——从战争年代到当下；题材多样化，最突出的特点，即关注生活在底层的普通人的命运，一方面写出他们生活的艰难；另一方面也写出他们的自强不息，读之使人增添前进的动力。

科幻×悬疑×恐怖。七则怪诞，血腥、凶猛猎奇的未来想象，一场扒皮吸骨，开肠剖肚的感官盛宴。这里有操控一切、受欲望支配的女性，还有为爱付出身体、甘愿沦为他者的男性。性别颠倒、末日瘟疫、异族入侵、信息素控制……诸多思想实验般的科幻设定，借由翻转变形，倒映出被边缘化人群的真实处境。当人类失去对身体的掌控，当被视作文明象征的语言系统彻底崩塌，是重拾掌控，还是摒弃自我中心，接纳更高级的智慧生命。通过目睹灾难、